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Los góticos: Una forma de ser y sentirComo una especie de tribu social, estos jóvenes se caracterizan por su particular estética con ropa negra y rostros pálidosEl movimiento que parece ser más que una moda ha sido catalogado como "gótico" tomando una alusión directa a todo ese periodo cultural del siglo XII nacido en Francia y que duró cerca de cuatrocientos años, siendo tremendamente fértil en el campo de las artes en general y en la arquitectura.¿Por qué un periodo tan antiguo de la historia de la humanidad resucita en pleno siglo XXI con toda una simbología? Eso es algo que trataremos de definir.Pero antes, imposible no mencionar que los "góticos", también son relacionados con toda la moda vampiresca que más bien suele ser la capa que cubre su verdadero modo de ser. De hecho, para la reciente fiesta de Halloween, en muchas fiestas con disfraces, se aludió a lo gótico como un enganche más de las fuerzas tenebrosas que se suponen salen a hacer de las suyas en una noche de brujas.Sin embargo, a los verdaderos góticos, esto molesta de sobremanera, e incluso ellos toman clara distancia de los rockeros metaleros en cuanto a sus particulares gustos musicales, porque según afirman, su inspiración viene de otras tendencias con bandas que marcaron toda una época como los "Cure", "Depeche Mode" y otras.Básicamente, los góticos se diferencian con otras tendencias o modas, por sus particulares gustos musicales, escuchando a bandas de origen europeo, lo cual acompañan con una estética bien definida como es el uso del negro en la ropa y los rostros pálidos, aunque también usan el rojo en su vestimenta.Héctor Navarro Díaz y Lucy Bella (no quiso dar su verdadero nombre), son dos jóvenes que aseguran ser genuinos góticos, pero no gustan de la exhibición pública ni de tomarse fotos, aunque todos los reconocen por sus vestimentas oscuras y rostros pálidos.Ambos egresaron de la Enseñanza Media hace unos años y ahora "buscan su destino"."Queremos dejar en claro que los góticos nada tenemos que ver con una serie de movimientos o tendencias con las cuales muchos nos confunden. Estamos alejados de los punk que son más rebeldes o de cualquier otra forma que venga del hippismo. No somos ni locos ni flojos, y por el contrario hay gente muy culta y de buenos gustos entre nosotros", afirma Héctor.-Pero, díganme una cosa ¿por qué entonces llamar la atención con su particular modo de vestir cargado a lo negro o misterioso?Los látigos y actos sexuales masoquistas no es algo que identifica a los verdaderos góticos.Héctor: Ese es otro error o prejuicio contra nosotros, porque si alguien se detiene a observar, verá que nunca vamos a utilizar algunos estampados con dibujos adorando a los "dioses" deportivos de turno o los ídolos que hacen millones explotando sus imágenes exitosas en el mercado de esto que llaman farándula.-¿Son entonces unos rebeldes que reniegan de esta sociedad consumista y materialista?-Lucy: No es tanto por rebeldía, por lo menos a mi manera de pensar. Los movimientos más rebeldes partieron del hippismo puro a fines de los años 60 y comienzos de los años 70, teniendo a Woodstock como gran referente, eran más de ir al choque, y eso porque vivían en un contexto social o político muy convulsionado. Recuerda que en esos años estaba todo el conflicto de los jóvenes con Vietnam y acá mismo en Latinoamérica habían muchos cambios políticos.-Entonces ¿qué es lo que buscan con esta forma de ser o aparentar tan distinta a otros jóvenes?El beso lésbico en una conocida disco de la ciudad, durante una particular performance, definida como gótica, pero desvirtuada por el movimiento: "sólo pintan el mono, la opción sexual es algo personal", afirman.-Héctor: Tal como lo dices tú, es una forma de ser y no tiene porqué encerrarse en una definición o buscar algo. De todas formas te podemos decir, sin ser pretenciosos, que somos como un movimiento más refinado en gustos, ya sea en modas y tendencias musicales; incluso el que sabe bastante de música es bien mirado en este ambiente. Si tú te fijas, rara vez vas a encontrar en una noticia policial o escandalosa, a uno de nosotros, porque no es nuestro estilo andar metiendo bulla, lo que no significa que no tengamos opinión frente a lo que sucede en nuestra sociedad.-¿Se trata entonces, de un movimiento de élite, muy cerrado, donde hay que mostrar una hoja limpia de antecedentes?-Héctor: No es tan así, aunque claramente los góticos no somos un movimiento masivo, que donde tu vayas te encuentras con algunos; no es nuestra idea, tampoco, tratar de conquistar al mundo y los jóvenes con nuestra forma de ser. Incluso, puede que algunos no estén vestidos con este negro o rostros pálidos, pero por dentro tienen un "feeling" muy semejante y se juntan con nosotros sin ningún drama. Hacemos una vida normal sin hacer diferencias, sólo que tenemos otra sensibilidad y gustos.-Ustedes dicen que no están ahí con los escándalos y gustan de un refinamiento, pero ¿cómo explican las fiestas vampirescas protagonizadas por los góticos, e incluso la película chilena "Sangre Eterna" como una muestra grotesca del movimiento?Lucy: Mira, ocurre que como en toda cosa, hay una utilización comercial de conceptos, desde las navidades, pasando por los días del papito, del tío, etc. y también lo vemos en diversas manifestaciones como la música, la moda, donde más allá de eso, se explotan imágenes en forma comercial. Entonces, las fiestas o performances donde se utilizan los látex negros, látigos, besos, etc, obedecen a ese mecanismo. Tratan de fascinar con lo misterioso y sexual, pero no es algo que nos interprete. Quizás muchos se visten así sólo para pintar el mono.

Furia

La nieve de tu piel
el brillo de tus ojos
la suavidad de tu pelo
la textura de tus labios
y la esbeltez de tu cuerpo
liberan mi furor.
El aroma de tu cuello
la anchura de tu espalda
la claridad de tus pezones
la curva de tu vientre
y la profundidad de tu ombligo
liberan mi furor.
El torneado de tus miembros
la moderación de tus muslos
la virilidad de tu voz
la fuerza de tu pelvis
y la belleza de tu sexo
liberan mi furor.

El séptimo mes

Quién es el que llega a mi vida de forma lúgubre y casual
Quién es el que me seduce y decepciona al mismo tiempo
A quién rechazo y deseo sin entender
Quién es como el mar, libre y contaminado, apacible y peligroso
¿Quién es él?
Quién es el que abrazo y muerdo a plenitud
Quién es el que logra desafiar mi esencia
A quién escucho y comprendo sin entender
Quién es como el fuego, aliviante e impetuoso, luminoso y devastador
¿Quién es él?
Quién es el que descubro algunas tardes de invierno
Quién es el que me sonríe y me incita al pecado
A quién quiero y anhelo sin entender
Quién es como el viento, necesario y audaz, fresco y contundente
¿Quién es él?

Frío rutinario

Quiero ser la dueña de tu mirada
sentir tu sombra cada tarde
derretirme al calor de tu contacto
quiero desear tus labios una y mil veces.

Quiero mirar la prisa de tus mañanas
verte sumergido en tu mundo urbano
escuchar tus historias cotidianas
quiero ver cuando te vence el cansancio.

Quiero tus escusas y cumplidos
explotar con la liberación de tus instintos
erizarme con la furia de tus gritos
desgarrarme con tu compungido llanto.

Quiero el apoyo de tus francas manos
el abrigo de tus vertiginosos brazos
la ternura de tu escurridiza ingenuidad
quiero tu presencia aún con tu ausencia
porque vivo en esta ciudad.

Trémula

Temblando escucho su voz
escucho su voz y no miro sus ojos
no miro sus ojos porque me queman
me queman sus manos en la piel
y la piel continúa temblando.

Temblando siento su pecho caliente
su pecho caliente me quema el alma
me quema el alma su beso obsceno
su beso obsceno me profana la boca
y la boca continúa temblando.

Temblando abrazo su espalda bronceada
su espalda bronceada de pecas habanas
de pecas habanas también sus hombros
también sus hombros me cubren el cuerpo
y el cuerpo continúa temblando.

Temblando llega el dolor placentero
el dolor placentero en el tiempo largo
en el tiempo largo aparece la calma
aparece la calma que ignora el corazón
y el corazón continúa temblando.

Blanco

Todo es de color blanco
las rosadas aureolas apuntan al cielo
sus montes claros brillan con el agua
las yemas dáctiles cual piedras de campamento
incendian la colina y encurvan el horizonte
las derrumbadas torres de marfil se separan
una nueva sensación arrebata la vida
un nuevo lenguaje se estrena en el ave
la palabra se turba y se embriaga
todo es de color blanco..

La Samaritana

Oculta y con verguenza se dirigió al pozo
en horas improbables para la concurrencia
de pronto en el lugar un tipo algo buen mozo
le pide de beber sin la menor prudencia.

Curiosa y sorprendida le aclara la situación
más el hombre la cautiva ofreciéndole agua viva
entusiasta y espectante le pide con sumisión
pero al escuchar la condición confiesa su verdad nociva.

Él sabe mucho de su vida y nunca antes la vio
ella frena su conquista pues no es un hombre cualquiera
descubriendo que era el Cristo, su alma entera conmovió
jamás volverá a ser la misma, de él hablará aunque no quiera.